Die Indigenen-Gruppen im Amazonas

Rondônia, Acre und Rio Tapajos und sein Einzugsgebiet sind die Landschaften, in denen das WWF-Projekt zum Schutz Indigener Völker in Brasilien umgesetzt wird. Überall gibt es dieselben, gravierenden Probleme: Die Entwaldung schreitet ungehemmt voran. Vor allem für die Viehhaltung in großem Stil, aber auch für die Holzgewinnung werden Wälder gerodet. Die Indigenen geraten dadurch massiv unter Druck.

Dabei beherbergen die Indigenen Territorien (IT) in Brasilien einen unschätzbaren kulturellen Reichtum und sind eine der wichtigsten Barrieren gegen Abholzung. So sind die Indigenen Territorien Brasiliens zentral für jede Strategie zur Bekämpfung der Klimakrise sowie zur Erhaltung der Artenvielfalt in Brasilien und weltweit.

Das Leben der indigenen Gemeinschaften im Amazonasgebiet dreht sich um die Wälder, ihre Flüsse, Bäche und Fische. Im Folgenden stellen wir die wichtigsten indigenen Gruppierungen vor, denen sich das aktuelle WWF-Projekt widmet.

• Die Ikolen, auch als Gavião bekannt , leben im indigenen Territorium “Igarapé Lourdes”  im Einzugsgebiet des Lourdes-Flusses, nahe der Grenze zum Bundesstaat Mato Grosso.
• Ihr Territorium umfasst 185.533 Hektar.
• Ihre Bevölkerung von etwa 900 verteilt sich auf sechs Dörfer.
• Sie bezeichnen sich selbst als Ikolen, was in ihrer Sprache "Falke" (oder "gavião" auf Portugiesisch) bedeutet.
• Die Ikolen haben eine reiche mythologische Tradition, die die Erschaffung der Welt detailliert schildert. Die Natur mit ihren unzähligen tierischen und pflanzlichen Lebensformen ist für sie die Schöpfung des Halbgottes Gora'.

• Im gleichnamigen 24.499 Hektar großen Territorium  leben etwa 660 indigene vom Volk der Puyanawa.
• Wie viele andere Völker der Acre-Region, litten auch die Puyanawa unter dem Aufschwung des Kautschukanbaus Anfang des 20. Jahrhunderts.
• Seit den ersten Kontakten mit Nicht-Indianern starben viele von ihnen bei Zusammenstößen oder an Krankheiten. Die Überlebenden wurden zur Arbeit in der Kautschukindustrie gezwungen und ihre traditionelle  Lebensweise wurde systematisch  zerstört - sie wurden ihres Landes beraubt, katechisiert und in Schulen unterrichtet, die ihnen jede Spur ihrer Kultur verboten.
• Seit Ende der 1970er Jahre kämpfen die Puyanawa um den Erhalt ihrer Kultur, um ihre Landrechte, ihre Traditionen und Bräuche .

• In den indigenen Territorien “Alto Rio Purus”, “Kaxinawá do Rio Humaitá” und “Katukina Kaxinawá” leben etwa 6200  Huni Kuin. Der Name bedeutet so viel wie „Echte Menschen“.
• Bei anderen Indigenen und brasilianischen Siedlern waren sie als Kaxinawá  bekannt, was so viel bedeutet wie „Fledermausmenschen“ oder „Menschen, die nachts unterwegs sind“ .
• Eine der kulturellen Ausdrucksformen der Huni Kuin sind die Kene - traditionelle Grafiken, die als wahre Zeichnungen bezeichnet werden und auf Körperbemalungen, Flechtwerk, Korbwaren, Webarbeiten und Keramiken zu finden sind. Der Kene Kuin-Stil enthält eine Vielzahl von Motiven (wie dem der Anakonda)  mit eigenen Namen und wird ausschließlich von Frauen hergestellt

Obwohl die schamanische Denkweise allgegenwärtig und untrennbar mit ihrer Kultur verbunden ist, sagen die Huni Kuin, dass die wahren Schamanen alle gestorben sind: Jedoch kann jeder durch die rituelle Einnahme von Ayahuasca-Tee mit der Welt der Geister und wächter des Waldes Kontakt aufnehmen.